15 05 2008 Categoría: Libros.
Ernesto Sábato, Uno y el Universo
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Como bien dice Sábato en este libro, la fama siempre se debe a causas equivocadas,y él no es la excepción. La suya debería ser por este libro, venerado incluso por gente que aborrece el resto de su obra.
El libro anuncia la retirada de Sábato del mundo de la ciencia, probablemente decepcionado tras su fallido intento por conseguir suficiente apoyo de la comunidad científica. Tan sólo se proponía modificar las leyes de la física y probar que el Segundo Principio de la Termodinámica es en realidad el Primero. Aunque recibió apoyo de sus colegas Guido Beck y Enrique Gaviola del Observatorio Astronómico de Córdoba, en París le cerraron las puertas ante la sola mención de tamaña herejía. Su demostración, por tanto, quedó inconclusa.
Se puede empezar a leer por cualquier parte, como cualquier libro que no pretende nada de si mismo: de una forma tramposa pero entretenida, repasa la historia del universo a través del telescopio de un Galileo algo borracho, golpea la cabeza de Newton insistentemente con una manzana que no existe, reescribe en pocas líneas el descubrimiento de América avergonzando al mismísimo H.G.Wells, acusándolo de falto de imaginación; y tampoco se priva de algún chiste verdaderamente estúpido, para nuestro deleite y asombro.
Rápidamente se pierde de vista que el libro fue escrito hace más de cincuenta años.
Algunos fragmentos de muestra:
CREACIÓN DEL HOMBRE.
El doctor Lightfoot, vicerrector de la Universidad de Cambridge, mediante
un cuidadoso estudio del Génesis, encontró que el hombre fue creado el 23 de octubre de 4004 a. C., a las nueve de la mañana.
EDAD.
¿Qué se puede hacer en ochenta años? Probablemente, empezar a darse
cuenta de cómo habría que vivir y cuáles son las tres o cuatro cosas que valen la
pena.
Un programa honesto requiere ochocientos años. Los primeros cien serían
dedicados a los juegos propios de la edad, dirigidos por ayos de quinientos años; a los cuatrocientos años, terminada la educación superior, se podría hacer algo
de provecho; el casamiento no debería hacerse antes de los quinientos; los
últimos cien años de vida podrían dedicarse a la sabiduría. Y al cabo de los ochocientos años quizá se empezase a saber cómo habría que vivir y cuáles son las tres o cuatro cosas que valen la pena.
Un programa honesto requiere ocho mil años. Etcétera.
ETERNO RETORNO.
El paisaje se repite cada vez que se ha dado una vuelta en la calesita. Desde
luego es necesario que haya un paisaje permanente para que la repetición se
pueda realizar. El eterno retorno implica una eternidad o, mejor, “un paisaje
fuera del tiempo”. Como en el Timeo, el tiempo habría sido hecho junto con los
cuerpos que giran, para dar una imagen móvil de la eternidad.
PERSONAJES HISTÓRICOS.
[…]
Apenas han transcurrido dos siglos y ya nos es imposible saber si la manzana
realmente cayó sobre la cabeza de Newton. Pero ¿qué quiere decir la palabra
realmente? Hay una cabeza física y una cabeza histórica de Newton. Ignoramos
si sobre la cabeza física de este sabio cayó una manzana física; pero
indudablemente sobre su cabeza histórica cayó una manzana histórica.
HOMBRE Y MUJER.
Habrá siempre un hombre tal que, aunque su casa se derrumbe, estará
preocupado por el Universo. Habrá siempre una mujer tal que, aunque el
Universo se derrumbe, estará preocupada por su casa.
SENTIDO COMÚN
Si un astrónomo presenta una teoría del Universo que sea
aceptable para el hombre corriente, seguramente que está equivocado. Si otro
afirma que en ciertas regiones remotas el tiempo se paraliza, ese señor debe ser
escuchado con respeto, pues puede tener razón.
Las teorías científicas y filosóficas están todavía demasiado adheridas al
sistema conceptual de entrecasa. Su defecto tal vez es el de ser aún poco
descabelladas.
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Sobre Sábato y la entropía
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